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설교482

잠언 6:1-5, 보증이나 담보로 인해 빚을 진 이들을 위한 설교- 스스로 구원하라 구약성경 잠언에서는 타인을 위한 보증이나 담보로 인해 고통받은 이들을 위한 말씀이 적혀져 있는데요. 성경은 과연 우리에게 무엇을 이야기하는지 잠 6:1-5의 설교를 통해 한번 알아 보겠습니다. 메시지의 핵심은 바로 '스스로 구원하라'(3,5절)입니다. 성경을 대할 때 성경의 권위를 인정하는 것이 필요하다 성경은 우리에게 수많은 메시지를 주고 있습니다. 인생에 대한, 현세 그리고 내세에 대한 이야기도 하고 있습니다. 이런 모든 메시지들을 믿음으로 받아들이느냐? 아니면 성경을 그냥 다른 수많은 세상의 책들 보다 조금 더 많이 읽히는 베스트셀러로 대하느냐가 관건일 텐데요. 이건 바로 성경의 권위를 인정하느냐? 는 문제로 귀결되겠습니다. 여러분은 성경을 '하나님의 말씀'으로 인정하십니까? 하나님의 말씀으로 인정.. 2023. 10. 5.
창세기 12:3 설교, 복의 근원이 되라 창세기 12장 3절의 본문은 아브람이 자신의 고향, 갈대아 우르를 떠나라는 하나님의 명령이 주어지는 장면입니다. 그때 '복의 근원이 되라'는 여호와 하나님의 말씀을 가지고 전도축제설교를 준비했습니다. 그리고 하나님께서 아브람에게 하신 언약을 연관지었는데요. ‘눈을 꾹 감고 떠나라....너의 나라를 완전히 버리고 너 자신을 온전히 나에게 줄 수 있도록 떠나라’라는 강력한 결단을 요구하는 표현이다(칼빈). 떠나는 순서: 너의 땅- 너의 친척들-너의 아버지의 집(떠나기 쉬운 순서부터) 하나님께서 아브람에게 약속하신 것은? 1)큰 민족: 당장 받게 될 것은 아니라는 것이다. 아브라함에게 미래를 바라보며 믿음의 투자를 요구하고 있다. 2)내가 네게 복을 주겠다-창세기가 말하는 복은 ‘자식과 재물’ 등 크게 두 가.. 2023. 9. 26.
창세기 45장 1-28절, 요셉 가족의 명절Festival 오늘은 창세기 45장의 본문을 가지고 '요셉 가족의 명절'이라는 제목으로 설교한 내용을 공유하고자 하는데, 추석명절을 맞이하여 대학부를 향해 요셉가족에게 임한 영적인 명절festival이 어떤 의미로 나타났는지를 한번 살펴 본 내용이기도 합니다. 다들 한가위. 추석 명절은 어떻게 보낼 작정인가? 나 또한 나름대로 온 식구들과 함께 정겨운 명절을 보낼 것이다. 나의 아버지가 장남이기 때문에 우리 집으로 온 식구들이 모이는데 추석 때가 되면 늘 대추수확의 시기와 맞물린다. 그래서, 온 친척들과 식구들이 함께 대추 줍기로 하루를 보내곤 하는데 올해도 여지없이 그렇게 보냈다. 하루 종일 오리걸음을 하면서 바구니를 이리저리 옮기면서 대추를 줍는 것은 쉽지 않은 일이지만 온 식구들이 같이 고통분담(?)을 함으로써 .. 2023. 9. 25.
창세기 15:1-17:27, 이것은 믿음의 문제이다(ft.5가지 질문과 이스마엘) 아브라함이 일방적으로 약속을 받은 것만으로 충분하지 않았다. 아브라함 편에서의 반응이 있어야 했다. 약속이 주어진 상황이 어땠는지 기억을 더듬기 위해 1일에 공부한 것을 다시 한 번 보라. ⑴15-17장을 읽으면서 15장의 약속이 17장에서 얼마나 깊어졌는지 주목해보라. 15:4-5, 17:4-7,9-11,15-16,19을 비교하라. 이런 약속에 아브라함은 어떻게 반응했는가? 당신의 결론을 적으라. 15:4-5 4.여호와의 말씀이 그에게 임하여 이르시되 그 사람이 네 상속자가 아니라 네 몸에서 날 자가 네 상속자가 되리라 하시고 5.그를 이끌고 밖으로 나가 이르시되 하늘을 우러러 뭇별을 셀 수 있나 보라 또 그에게 이르시되 네 자손이 이와 같으리라 17:4-7,9-11 4.보라 내 언약이 너와 함께 있으.. 2023. 9. 25.
시편 110편 설교, 내 우편에 앉으라 시편 110편의 내용을 가지고 '내 우편에 앉으라'는 주제로 설교한 내용을 포스팅하고자 합니다. 성경에서 오른편, 우편은 굉장히 의미심장한 위치position을 나타냅니다. 여호와 하나님 우편에 앉으신 예수 그리스도에 대해서 한번 생각해 볼까요? 우리는 사도신경을 고백할 때마다, 거듭 “예수 그리스도를 믿사오니...전능하신 하나님 우편에 앉아 계시다가”라고 말한다. 이 고백은 예수 그리스도께서 하나님과의 관계에서 어떤 분이신지, 어떤 역할을 하시는지를 공간적인 비유법을 통해 표현한다. 이 고백 안에는 예수께서 지금 어디에 계신지에 대한 교회의 대답이 담겨 있다. 이 고백은 시편 110:1을 기초로 하고 있는데, (1)(다윗의 시) 여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수로 네 발등상 되게 하기까지.. 2023. 9. 9.
시편 131편 설교, 젖뗀 아이의 평안 시편 131편의 본문은 다윗의 시편입니다. 다윗이 자신의 영혼, 심령의 상태를 노출한 대목이 굉장히 고무적인데요. '젖뗀 아기'의 마음을 생각해 보면서 그리스도인의 마음과 상태, 그리고 목적까지도 한번 이야기해 본 설교라고 볼 수 있겠습니다. 시편 131편 본문 1 여호와여 내 마음이 교만하지 아니하고 내 눈이 오만하지 아니하오며 내가 큰 일과 감당하지 못할 놀라운 일을 하려고 힘쓰지 아니하나이다 2 실로 내가 내 영혼으로 고요하고 평온하게 하기를 젖 뗀 아이가 그의 어머니 품에 있음 같게 하였나니 내 영혼이 젖 뗀 아이와 같도다 3 이스라엘아 지금부터 영원까지 여호와를 바랄지어다 시편 131편은 다윗의 시편입니다 이 시편에서 다윗의 상태는 2절에 말씀처럼 '고요하고 평온하'다는 것을 알 수 있습니다. .. 2023. 9. 1.
민수기 5:23-31 설교, 하나님의 손에 맡기라 민수기 5장의 이스라엘 공동체를 향한 거룩성을 진단하고 체크하기 위해 아내의 부정을 의심하는 남편의 경우에 하나의 의식적인 행위를 제시하는 장면입니다. 단순한 의심인지, 아니면 팩트인지를 구별하는 하나님의 방법과 그 의미를 생각해 봅시다. ∥저주를 가져오는 쓴 물을 마심 23-26 ∥저주를 가져오는 쓴 물을 마신 결과 27-31 공동체가 건강하려면 공동체를 구성하는 구성원들이 건강해야 한다 공동체의 구성원인 가정이 도덕적으로나 성적으로 정결하고 건강해야 한다. 그토록 잘 나가던 로마제국의 망한 이유는 여러 가지가 있겠지만, 그 이유의 중의 하나가 성도덕의 문란, 즉 음란함 때문이었다고 볼 수 있다. 그렇다. 공동체를 병들게 하는 가장 큰 문제는 무엇인가? 바로 부정이다. 다른 부정과는 달리 이 부정, 간.. 2023. 8. 29.
민수기 3:14-32 설교, 헌신은 머리가 아닌 몸으로 하는 것입니다 민수기 3장의 14-32절은 레위지파의 자손들이 해야 할 소명과 일에 대한 이야기를 하고 있는데요. 이 본문을 통해 '헌신은 머리가 이닌 몸으로 하는 것입니다'이란 주제로 설교한 내용을 포스팅하고자 합니다. 1-4장까지는 진영의 조직에 대한 이야기이다. 1:1-2:34, 바깥 진영의 조직이고, 3:1-4:49, 내부진영의 조직 즉 성소의 관리자(레위인)에 대한 내용이다. 3:1-4의 제사장인 아론과 그 아들들의 이야기이다. 그리고 3:5-4:49부터는 레위인에 대한 내용이다. 3:5-13 레위인의 위치 3:14-4:49 레위인의 인구조사 기능적으로 말하자면, 제사장이 하나님께 속했다면, 레위인은 제사장에게 속했다. 제사장과 레위인의 차이는 기름부음의 의식 유무에 있다. 직무의 차이이다. 3:14-51 태.. 2023. 8. 27.
출애굽기 3장1-10절 설교, Catch the Vision 출애굽기 3:1-10의 본문을 가지고 "Catch the Vision"이란 주제로 설교한 내용을 포스팅해 봅니다. 도망자 신세로 광야에서 지내던 모세에게 하나님께서 다가오셔서 대면케 하시고 또한 그에게 소명을 주시는 장면을 통해 비전에 대한 도전을 하는 내용입니다. 프롤로그...비전이 있는 사람 VS 비전이 없는 사람 비전 있는 사람 트러디와 비전 없는 사람 베스는 세계를 두루 구경하고 싶어서 스튜어디스를 지망한 입사 동기입니다. 베스는 스튜어디스 그 자체에 만족하였고, 트러디는 단순한 구경 이상으로 스튜어디스라는 특별한 직업을 통하여 호텔 체인이나 관광 같은 여행 관련 사업을 하고 싶다는 비전을 가지고 있었습니다. 그러므로 베스는 스튜어디스 업무에 충실하였으나 트러디는 스튜어디스 직무뿐만 아니라 그녀가.. 2023. 8. 17.
창세기 13장 14-18절 청년대학설교, 너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 동서남북을 바라보라 창세기 13장 14-18절의 본문을 가지고 '너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 동서남북을 바라보라'는 주제로 대학청년들을 향해 신년 초에 표어를 잡고 설교한 포스팅입니다. 구절을 해석해가면서 대학청년 청중들에게 도전한 설교이기도 합니다. ⚫비전---> 좌절 ---->다시 비전의 예화! 지난번에 한 번 나눴던 말씀이다. 이 말씀을 올해 주제, 표어로 하고 달려갔음 좋겠다. 14절: 롯이 아브람을 떠난 후에 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 북쪽과 남쪽 그리고 동쪽과 서쪽을 바라보라 12장에서 아브람은 하나님의 비전과 부르심을 받는다. 그런데 기근이 있으니깐 거기 있지 않고 움직이게 된다. 아브람이 기근으로 인해 애굽으로 내려간다(위기 자초). 다시 네게브로 올라감, 드디어 고아와.. 2023. 8. 16.
창세기 13:14-18 대학청년 강해설교, 너 있는 곳에서 동서남북을 바라보라 창세기 13장 14-18절의 본문은 아브라함과 롯이 함께 거주하다가 이제는 헤어지는 장면 속에 롯이 먼저 땅을 선택하고 아브람이 남은 땅에 머무르기로 했을때 하나님께서 주신 말씀, '너 있는 곳에서 동서남북을 바라보라'란 주제로 대학청년들을 위한 설교포스팅입니다. 롯과의 헤어짐 하나님께서 롯과 헤어진 다음 인간적인 공허감을 느꼈습니다. 갈대아 우르를 떠날 때 아브람은 롯과 함께 출발했습니다. 함께 동고동락했던 시간들이 이젠 하나의 추억으로 남았습니다. 자식이 없는 아브람으로선, 피붙인 조카 롯과의 이별이 마음에 여러 가지 생각의 갈래를 낳지 않았을까 생각해봅니다. 헤어지는 이유가 어떠했던지 간에(13:6-그 땅이 그들이 동거하기에 넉넉하지 못하였으니...) 그때 하나님은 아브람을 찾아오셨습니다. 그리고서.. 2023. 8. 15.
창세기 35장 1-15절 대학청년설교, 우리가 일어나 벧엘로 올라가자 창세기 35장 1-15절의 본문을 가지고 '우리가 일어나 벧엘로 올라가자'란 주제로 대학청년들을 향해 설교한 포스팅입니다. 설교의 목표는 인간, 야곱을 통하여 불순종의 원인을 찾아보고 그가 다시 영적 갱신을 하는 과정을 살펴보고 도전을 받고자 합니다. 야곱, '빼앗은 자'의 귀향길 저희 삼촌은 원래 만화가이셨다. 고등학교를 졸업하시고는 농사짓는 할아버지를 뒤로 하고 홀홀단신으로 서울로 상경하여 만화계에 입문하게 된다. 그 당시는 70년대 정도였을 것이다. 그때 만화를 알아봐 주는 사람은 없었다. 하지만 삼촌은 그림을 그리고 싶은 열망 하나로 서울로 가셨다. 삼촌이 서울 가신 이후로 뜻하지 아니한 소포들이 계속 왔다. 예쁜 엽서전시회에서 당선되었다면서 오디오, 권투장갑, 장난감, 생필품 등이 많이 왔고, .. 2023. 8. 10.
창세기 35장 1절~15절 설교, 우리가 일어나 벧엘로 올라가자 창세기 35장의 본문은 야곱이 하나님께 불순종한 원인을 찾아보고 그가 다시 어떻게 영적 갱신을 하는 과정이 드러납니다. 이 본문을 가지고 '우리가 일어나 벧엘로 올라가자'란 주제로 설교의 포스팅입니다. 야곱, 빼앗은 자 오늘 우리는 한 사람을 만나게 된다. 쌍둥이로 태어난 것뿐만이 아니라 어머니의 태중에서도 두 쌍둥이는 싸웠고 태어날 때부터 형의 발꿈치를 잡고서 나온 기이한 한 사람을 우리는 보게 될 것이다. 그래서 그의 이름의 뜻, 의미가 무엇인가? “발꿈치를 잡은 자”, “빼앗은 자”이다. 출생시부터 형을 경쟁자로 생각하면서 태어난 그가 인생을 살아가면서도 여전히 그 생존 경쟁의식을 갖고서 살아가는 면모를 볼 수 있다. 한 편으로는 이런 생각도 해 볼 수 있다. 오늘 만나고자 하는 이 인물이 만약 현.. 2023. 8. 9.
창세기 45장 5-8절 설교, 하나님이 요셉을 먼저 애굽으로 보내셨습니다 창세기 45장에는 요셉과 오랫동안 떨어져 살았던 가족들과의 상봉장면이 등장하는 부분을 설교한 내용입니다. 죽은 줄로만 알았던 동생이자 형을 요셉을 만난 요셉의 형제들에 대응하는 요셉의 반응 속에는 '하나님이 요셉을 먼저 애굽으로 보내셨다'는 주권적인 발언을 합니다. 요셉의 이야기Joseph's Story-꿈이 성취된 시기의 이야기 요셉의 표면적인 권력과 영광은 참으로 화려하지만 그의 마음에 맺힌 한(恨), 그러니깐 자신의 가족, 야곱의 아들들인 형제들과의 관계를 충분히 정리하고 정돈할 필요가 있었다. 요셉이 자신의 상처와 아픈 과거를 치유 받았다는 것은 그의 고백을 통해 알 수 있다(45:7-8; 자신의 삶의 인도자는 하나님이시라는 사실을 공개적으로 고백함). 하지만 하나님은 요셉의 하나님이셨고 요셉의 .. 2023. 8. 4.
히브리서 11:4, 창세기 4:1-16, 아벨의 예배 VS 가인의 예배, 그 차이 히브리서 11장 4절과 창세기 4장 1-16절의 본문을 가지고 '아벨의 예배 VS 가인의 예배'라는 주제로 과거에 해석하고 설교한 내용을 포스팅하고자 합니다. 가인의 예배와 아벨의 예배의 차이, 그리고 하나님께서 왜 가인의 예배를 받지 않으셨는지에 대한 고찰해 보도록 하겠습니다. 히 11:4 믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었으니 하나님이 그 예물에 대하여 증언하심이라 그가 죽었으나 그 믿음으로써 지금도 말하느니라 Prologue... 오늘날의 시대는 다원화시대, 포스트모더니즘의 시대가 되었습니다. 절대주의가 사라지고, 상대주의가 들어섰습니다. 역사를 공부해서 아시겠지만, 중세시대의 교회를 중심으로 한, 절대권력, 절대권세, 절대파워 같은 절대적인 .. 2023. 7. 4.
민수기 17:1-11, 하나님의 나라는 말이 아니라 능력에 있다 음식점도 잘 되면 그 주변에 비슷한 음식점이 우후죽순 생겨나고 또한 이름에다 ‘원조’, ‘시조’, ‘태조’라는 말이 붙는다. 제사장들 중에서도 ‘누가 진정한 제사장이냐’하는 질문이 대두되었다. 민수기 17장은 바로 대제사장 아론에 대한 권위의 도전 문제가 대두되었다. 권위에 도전하는 다른 사람들은 다 심판을 받았지만 대제사장 아론의 권위에 도전한 무리들은 여전히 존재하고 있었다. 하나님은 오늘 특이한 방법으로 ‘아론의 권위, 대제사장의 권위’를 확증시켜 주신다. 아론의 권위를 아론의 싹 난 지팡이로 증명해주신 하나님(V.8) ...움이 돋고 순이 나고 꽃이 피어서 살구 열매가 열렸더라-특별히 죽어 있었던 많은 나무 가운데 아론의 지팡이에서만 싹이 나게 하신 이유는 무엇일까? 그 이유는 하나님께서 아론에게.. 2023. 6. 27.
민수기 16장 41-50절, 우리가 반드시 있어야 할 자리-죽은 자와 산 자 사이 민수기 16장 41-50절에는 모세의 리더십에 대적했던 고라와 다단과 아비람, 그리고 250명의 족장들의 죽고 전염병과 불평과 원망으로 죽어가는 사람들과 살아남은 이들 사이에서 선 영적 지도자 모세를 보면서 그리스도인과 교회의 사명을 생각해 보자. 강자와 약자가 경기를 하게 될 때에 많은 사람들은 약자의 편을 들게 마련이다. 옳고 그름은 반드시 판단되어져야 합니다. 요즘은 교단이나 교계에서 치리가 많이 약해져 있다. 고라와 다단과 아비람의 대적함, 그로 인해 백성들은 회개할 기회가 충분히 있었다. 그러나, 어떤 모습으로 이스라엘 백성들은 나타나는가? V.41이튿날...모세와 아론을 원망하여 가로되...“너희가 여호와의 백성을 죽였도다”-그들은 감사하기보다는 원망과 불평으로 일관했다. V.47염병...일종.. 2023. 6. 23.
민수기 16:12-40, 반역자들의 최후 민수기 16장은 모세의 영적 리더십에 대항하는 고라와 다단과 아비람과 250명의 족장들의 반역자들의 모습을 보여준다. 영적 권위에 대항한 그들의 최후가 어떠했는지 한번 살펴 보자. 오늘이 아무리 의롭다 하더라도 최후가 추잡스러우면 무슨 의미가 있겠는가? 최고의 권력자가 가질 권위와 명예와 특권을 부러워하지만 우리나라의 역대 대통령들을 최후를 보라! 권좌의 뒤안길의 어두움을 알 것이다. 이승만은 부정선거 의혹으로 인해 물러났고, 박정희는 부인을 먼저 보낸 후 총격을 받았으며, 전두환, 노태우, 김영삼, 김대중 대통령의 뒷끝도 좋지 않았다. 가장 화려하게 치솟았다가 초라하게 물러나야할 그 모습은 얼마나 안스러운가? 처음이 소중하면 마지막도 소중하다. 반역의 최후-고라와 엘리압의 아들 다단과 아비람과 250명.. 2023. 6. 23.
창세기 37:1-5 묵상, 요셉의 두 가지 위대한 점 창세기의 말미를 장식하는 요셉의 이야기에서 짤막하게 '요셉의 두 가지 위대한 점'에 대한 이야기를 묵상한 것을 포스팅하고자 한다. 창세기 37장 1-5절 1 야곱이 가나안 땅 곧 그의 아버지가 거류하던 땅에 거주하였으니 2 야곱의 족보는 이러하니라 요셉이 십칠 세의 소년으로서 그의 형들과 함께 양을 칠 때에 그의 아버지의 아내들 빌하와 실바의 아들들과 더불어 함께 있었더니 그가 그들의 잘못을 아버지에게 말하더라 3 요셉은 노년에 얻은 아들이므로 이스라엘이 여러 아들들보다 그를 더 사랑하므로 그를 위하여 채색옷을 지었더니 4 그의 형들이 아버지가 형들보다 그를 더 사랑함을 보고 그를 미워하여 그에게 편안하게 말할 수 없었더라 5 요셉이 꿈을 꾸고 자기 형들에게 말하매 그들이 그를 더욱 미워하였더라 이 시대.. 2023. 6. 21.
출애굽기 8:25-32 설교, 교활한 바로, 신실한 모세 구약성경 출애굽기 8장 25-32절의 본문을 가지고 '교활한 바로, 신실한 모세'라는 주제로 설교한 내용입니다. 애굽의 왕, 바로 Paraoh의 이중적인 모습을 살펴보면서 우리에게도 이러한 모습은 없는지 점검해 보는 시간이 되었음 합니다. 애굽왕 바로의 이중성 v.25-28 바로가 희생을 허락함 파리재앙에 엄습하자 바로가 두 손을 들어 항복을 합니다. 술객들도 따라할 수 없는 그 마법 같은 기적 앞에 바로는 철저하게 항복을 선언하는 것처럼 보입니다. 파리재앙은 하루동안 애굽을 뒤덮었습니다. 모세는 ‘사흘간의 휴가’를 달라고, 허락해 달라고 요청합니다. 애굽에서는 예배드리는 것이 힘들고, 종교적인 문제로 폭동이 일어날 것을 예상하고서 사흘간의 휴가(?)를 통해 예배드릴 수 있는 시간을 달라고 요구합니다. .. 2023. 6. 20.
예레미야 1:1-10, 부르심과 사명 "한 영혼을 위해 1,000번 이상 기도하라 한 영혼을 위해 100번 이상 전화(연락)하라 한 영혼을 위해 10번 이상 방문(심방)하라" 이스라엘의 망국의 전조가 감도는 시기에 활동한 예레미야, 나라의 운명을 한 사람에게 맡겨 말씀하시길 기뻐하셨던 하나님! 선지자로 부르심을 받은 예레미야의 소명. 하나님은 예레미야에게 사명을 주시면서 네 가지 일을 하신다. 명령을 하시고, 약속을 주시고, 표징을 보여 주셨으며, 마지막은 그의 사역의 특성이다.1) 첫 번째, 하나님의 명령이다(7절). 두 번째, 하나님의 보호의 약속이다(8절). 세 번째, 하나의 표징을 주셨다(9절). 네 번째, 그의 사역의 특징이다(10절). 특별히 V.9 여호와께서 그의 손을 내밀어 내 입에 대시며... 하나님의 직접적인 개입이자 터치.. 2023. 6. 18.
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