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설교493

창세기 37장 18-20절, 완생을 꿈꾸는 미생들에게-꿈꾸는 자가 오는도다 *2014년도 설교했던 주일학교 졸업예배시 설교임을 밝혀드립니다. 미생-아직 살아있지 못한 자! 완생을 향해가는 비정규직 장그래의 이야기를 다룬 드라마가 인기가 있었다. 오늘 졸업생들은, 한편으로 완생을 향해가는 미생들이기도 하다. 교육부서의 꿈나무들은 다음세대의 주인공들이다. 다음세대들은 모두 미생들이다. 하지만 이들은 완생을 향한 꿈이 있는 사람들이다! 졸업생들만 아멘! 합시다. 꿈이 있는 사람은 배부르다! 어떤 베스트셀러 작가의 이야기이다. 그는 14년 전에 집안이 망해서, 4억원의 빚을 지고 살았다고 한다. 여자 친구가 자기을 너무나 사랑해서 용기를 가지고, 자신 있게 자신의 달동네의 단칸방을 구경시켜줬다. 그런데 그 여자친구는 그 집을 구경하고 나서는 이별을 통고했다고 한다. "남친이 버는 월급.. 2022. 1. 24.
다니엘 6장 1-10절, 한결같은 사람으로 살라 (단 6:10)다니엘이 이 조서에 왕의 도장이 찍힌 것을 알고도 자기 집에 돌아가서는 윗방에 올라가 예루살렘으로 향한 창문을 열고 전에 하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 기도하며 그의 하나님께 감사하였더라 다니엘 VS 윌리암 월버포스 하나님이 높이신 다니엘, 거칠 것이 없었다. 시대가 바뀌고 정권이 몇 번이나 바뀌었다. 그러면 보통 사람들은 대대적으로 물갈이를 한다. 담임목사가 바뀌는 교회도 물갈이는 필수적이다. 부교역자들도 다 물갈이되는 것이다. 정권이 바뀌면 당연한 것 아닌가! 박근혜 대통령 정부가 들어섰는데, 노무현, 김영삼 정권시절의 정치인을 다시 중용하는 경우는 거의 드물다. 정말 탁월하지 않는 이상 말이다. 그런데 한 사람, 끝까지 물갈이 안 당하는 사람이 있었다. 그 나라의 토박이나 토종.. 2022. 1. 18.
역대하 16장 9절, 전심으로 자기에게 향하는 자 ‘러시아는 볼세비키혁명을 성공시키기 위해서 군사들이 매일 800개의 팔굽혀펴기를 했다’ 팔굽혀펴기를 800개? 그럼 혁명당시의 군사들은 전부 영화 ‘300’을 방불케하는 조각몸매의 가슴팍이 장난이 아니었겠다는 생각을 해봅니다. 100개만 해도 가슴은 표가 나는데, 800개면 완전히 나주평야만한 가슴 사이즈가 등장하는 것은 아닌지? 하하...그런 훈련과 노력이 있었기에 혁명을 성공시킬 수 있었다는 말입니다. 볼세비키혁명의 성공을 위한 전심이 들어있지 않습니까? 오늘 말씀의 주제는 ‘전심으로 자기에게 향하는 자’입니다. ‘전심으로 하나님께 향하는 자’는 어떤 친구들인가? 세가지 측면에서 한 번 나눠보고자 합니다. 1)전심의 질(quality)적인 측면 전심으로 하나님께 향했던 한 사람의 헌신은 100%헌신을.. 2022. 1. 5.
이사야 6장 1-13절, 내가 여기 있나이다 나를 보내소서 INDEX 왕의 출현(6:1-2) 선포(6:3-5) 치료: 정화(6:6-7) 왕의 출현(6:8)과 선포(6:9-12) 치료: 정화(6:13) 오늘 본문은 이사야의 소명장면입니다. 학자들 간에 왜 이사야의 소명장면이 6장에서야 등장하는가? 하는 논의가 있어왔습니다. 1장에 소명이 들어가고. 그 다음부터 사역이야기가 나와야 하는 것이 보편적인데, 왜 이사야의 소명이 6장에서야 나오는가 하는 질문입니다. 1-5장까지 하나님의 헌신적인 돌보심이 나타납니다. 하지만 하나님께 돌아오지 않고 죄만 짓는 유다는 완고하고, 고집불통이고, 성난 망아지 같아 보입니다. 그런 유다를 생각 하면 하나님께서 왜 6장에서야 이사야에게 이런 소명을 주시는가? 그래서 송병현 교수는 이사야가 이런 소명을 받는 데에 대한 동기부여가 필요.. 2022. 1. 5.
역대하 20장 20-30절, 기도의 언어로 브라가를 선포하라 이스라엘이 북이스라엘과 남유다로 분열된 이후로 남유다의 4번째 왕으로 등극한 사람이 있었다. 그 사람이 바로 여호사밧이다. 오늘 본문의 사건은 17장부터 21:1 까지 계속되는 여호사밧 이야기의 하이라이트와 같은 대목이다. 여호사밧이란 인물은 어떤 사람이었는가? 30대 중반에 왕으로 등극하여 25년간 55살까지 통치한 군주였다. 역대기와 열왕기에 등장하는 수많은 왕들을 살펴보면 다 장단점이 있다. 오늘 여호사밧은 의외로 장점이 많은 인물이었다. 여호사밧은 누구인가? 여호사밧...(여호와께서 심판하셨다): 남유다의 4대 왕, B.C 873-849년경. ➊유다의 방어력을 강화시켰다(대하 17장). -모든 성읍에 군대 주둔, 유다 사면 열국에 두려움을 주셨다(대하 17:10), 블레셋, 아라비아 인들이 조공을.. 2022. 1. 2.
창 22장 1-19절, 모든 끝은 또 다른 시작입니다 *이 설교는 졸업예배 때 설교한 내용입니다. 시작과 끝은 우리의 모든 인생에 산재해 있습니다. 전도서 3장에서는 모든 인생의 시간에는 때가 있다고 했습니다. 시작의 때가 있으면, 끝의 때가 있는 법입니다. 오늘 창세기 22장은 아브라함의 시험을 받는 대목입니다. 엄격한 시험대에 서 있는 아브라함입니다. 이 시험은 아브라함에게 끝이었습니까? 시작이었습니까? 그 결론적인 대답은 여러분의 머릿속에 그려두고 같이 한번 말씀을 보기를 원합니다. 우리는 인생을 살아가면서 많은 시작과 끝은 경험합니다. 요즘 신문 머릿기사에 이런 기사가 떴다고 합니다. ‘청춘이라고 쓰고 절망이라고 읽는다’ 요즘 시대는 4포(抛)의 시대, 4포의 세대라고 합니다. 요즘 젊은이들이 4개를 포기하는 시대라고 합니다. 첫째, 연애를 포기합니.. 2022. 1. 2.
시편 103:5 청춘이여, 비전의 사람이 되라! 시편 103:5 좋은 것으로 네 소원을 만족하게 하사 네 청춘을 독수리 같이 새롭게 하시는도다 God satisfies your desires with good things so that your youth is renewed like the eagle's. 또 다시 비전이다. 신년이니. 올해의 목표이다. -개인의 성장Root과 사역적 진보Wing "청춘이여, 비전의 사람이 되라!"(시편 103:5) 한 공주의 새드 엔딩 스토리: 빡빡한 인생보다 여유로운 인생을 살고싶다. 헤이즐럿 나는향기의 삶 공주같이 살았던 집안 넉넉한 한 아이, 몇년후 마트에서 점장한테 혼나는 그 애의 모습을 목격, 기괴한 표정, 웃고 있지만 마음은 우는 표정이었다. 얼마 있다가 포기하겠거니 싶었다 하지만 몇일후에도 거기에서 알바하.. 2021. 12. 27.
전도서 1장 1-11절, 무엇이 유익한가 솔로몬이 쓴 3권의 책이 있다. 가장 젊고 혈기왕성할 때, 아가서를 썼다. 남녀 로맨스를 다뤘지만 거기엔 단순한 애정이 아니라 교회와 그리스도, 신랑과 신부될 우리들의 관계를 다룬 계시적 성격이 강한 책이다. 두번째는 잠언서이다. 장년이 된 솔로몬이 세상을 호령할때 쓴 책이다. 인생의 실질적인 전성기에 적은 책이다. 그때 하나님께서 주신 계시의 말씀을 담은 책이다. 직실적, 단도직입적이다. "이렇게 하면 죽는다, 이렇게 하면 패가망신당한다!" 둘러서 우회적 표현하는 것이 없다. 마지막으로 쓴 책이 전도서이다. 저자에 대한 여러가지 설이 있으나 솔로몬을 저자로 본다. 나이가 더 든 솔로몬은 노년을 맞이했다. 황혼과도 같은 인생의 말년에 세월을 돌아보며 후회와 회한이 남아 있는 분위기이다. 그래서 어느 시기.. 2021. 12. 22.
히브리서 10장 26-39절, 성도들의 영적 싸움 히브리서 10:26-39을 가지고 이란 주제로 한 설교입니다. ❑26-31절, 믿음을 저버린 자들의 심판을 주의하라! 히브리서 기자는 영원한 제사를 드리신 예수님의 제사, 십자가의 사역을 알고 체험하였음에도 불구하고 다시금 율법주의로 되돌아 간 배교자들에게 27절의 말씀을 준비하고 있다. (27)오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것과 대적하는 자를 소멸할 맹렬한 불만 있으리라(칼날 같은 불꽃을 지닌 심판의 불이 하나님의 대적들을 맹렬하게 삼켜 버린다) 배교자들에 대한 하나님의 심판의 확실성을 성구인용을 통해서 증명하고 있다. 그것이 우상숭배자에 대한 구약시대의 처형제도이다(신 17:2-7). 이스라엘 백성 중에 우상 숭배에 빠진 사람은 두 세 사람의 증인이 있어도 용서 받지 못하고 반드시 죽임을 당하.. 2021. 12. 21.
에스라 3장 1-7절,감격스러운 예배의 시작 동서고금을 막론하고 수많은 사람들이 에스라와 느헤미야(이 두 권은 원래 한 권이었다!)에서 특별한 메시지를 발견할 수 없다고 종종 이야기한다. 얼마전에 나누었던 ‘느헤미야의 성벽재건 운동’같은 경우는 그래도 좀 낫지만 에스라의 메시지는 크게 청중들에게 어필하지 못한다고 이야기한다. 여러분들도 마찬가지로 에스라 하면 ‘말씀’, ‘학사’ 뭐 이정도이지, 그 인물이 아닌 에스라 성경에 대해서 무엇을 이야기하라고 하면 크게 말할 게 없을지도 모르겠다. Cf,) 에스라와 비슷한 에스더는 그래도 낫다! ‘죽으면 죽으리라’의 여주인공, 여배우가 등장하기 때문일까? 예수님의 산상수훈의 말씀이나 바울의 엄청난 ‘로마서’의 말씀과는 비교되는 듯한 이 에스라와 느헤미야는 그럼에도 불구하고 유진 피터슨이 말하기를 "자기도취적.. 2021. 12. 21.
요한계시록 강해① 1장 1-3절, 위대한 계시 칼빈이 주석책을 쓰지 않은 유일한 책, 요한계시록 위대한 종교개혁자 칼빈은 왜 요한계시록 주석책을 쓰지 않았던가? 여러 가지 이유가 있다. 가장 유력한 것은? 중세교회가 요한계시록을 신비주의적으로 해석함으로써 기독교인들을 우민화하는데 사용했다는 사실에 종교개혁자들이 분노했다. 그들 가운데 쯔빙글리나 루터 등은 요한계시록의 정경성에 의구심을 가지고 있었기 때문이라는 것이다. 따라서 칼빈은 문제의 소지가 있는 요한계시록에 대한 주석을 굳이 할 필요나 이유가 없었기 때문이다. 중세시대의 뜨거운 감자, 요한계시록 요한계시록에 대한 정경성의 의구심의 뿌리는 초대교회에서 일어났던 정경화의 역사로 거슬러 올라갈 수 있다. 요한계시록에 대한 정경성의 문제는 해석학적이거나 신학적인 요인보다는 정치적인 요인에 의해서 많이.. 2021. 12. 17.
열왕기상 19장, 영원한 챔피언은 없습니다 2014년 한 학기를 달려왔고, 전반전을 마쳤다. 오늘 이 수련회는 2014년 한 해의 어쩌면 축구경기의 Half-Time과 같은 시간이다. 하나님께서 오늘 전반전을 어떻게 돌아보고, 후반전은 어떻게 달려가야 할지를 조망해주고 다시 한번 마음을 새롭게하는 영역으로 나아갔음 좋겠다. 열왕기상 19장 강해 "영원한 챔피언은 없습니다" INDEX 1. 영원한 챔피언은 없습니다! 2. 승리와 기적 이후에도 변하지는 현실에 대한 complex(trauma) 3. 불만의 배후에는 교만이 또아리를 틀고 있다. 4. 하나님의 음성은 세미한 소리에서부터 5.파트너십: 엘리사를 붙여주심 2014년, 이번 브라질 월드컵은 여러 가지 이야기를 쏟아낸다. 특별히 디펜딩 챔피언의 몰락, 스페인이 그렇게 처참하게 무너질 줄이야! .. 2021. 12. 14.
다니엘 6장: 고린도전서 15장 58절, 변함없이 하나님만 섬기라! (고전 15:58)그러므로 내 사랑하는 형제들아 견고하며 흔들리지 말며 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이니라 단 6:10, 25-28 본문을 읽으라! 라는 영화가 있었다. 특히 이준기가 이 영화를 통해서 대박을 터뜨린 영화이기도 하다. 연산군의 정치이야기이기도 한 이 영화는 연산군의 개인적인 오이디푸스 콤플렉스를 소개하기도 한다. 오늘 본문에서도 등장하는 또 한 사람, 바로 ‘왕의 남자’가 한 사람 있었으니 바로 ‘다니엘’이다. 오늘 우리가 보는 다니엘 또한 비록 이방나라인 바벨론의 포로로 잡혀갔지만 그 나라에서도 실력과 능력을 인정받아서 느부갓네살-나보니두스- 벨사살-다리오(바사)-고레스(메대)... 이렇게 많은 왕들과 함께 나라를 다스린 정치.. 2021. 11. 24.
다니엘 5장: 민 32장 23절, 하나님께는 죄를 숨길 수 없다 (민 32:23) 너희가 만일 그 같이 아니하면 여호와께 범죄함이니 너희 죄가 정녕 너희를 찾아낼 줄 알라 프롤로그... 본론.... 세계적인 역사학자 데이비드 맥클라우(David Mccullough)는 “역사는 반복되는 것이 아니다. 단지 해석만 반복될 뿐이다.” 라는 말을 남겼다. 다니엘서를 보면 어느 정도 그 말이 맞는 듯하다. 해석이 반복되고 있다. 그것은 일종의 경고성이 강한 꿈과 사건의 해석이었다. 단 5장은 느부갓네살 왕이 죽고 그의 친척 벨사살이 왕이 되어 나라를 다스리게 된다. 단 4장 이후 대략 30년이 지난 후 5장의 이야기가 펼쳐진다. 벨사살은 바벨론의 마지막 왕 나보니두스의 아들이자 공동 통치자였다. 나보니두스가 10년간 테이마Teima에 체류하는 동안 그의 아들은 바벨론에서 왕의.. 2021. 11. 23.
새로운 삶의 길⑤ 사도행전 1장 8절, 성령의 능력.1 ⑤행 1:8, 성령의 능력-1 (행 1:8)오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 사람에게는 영원을 향한, 불멸을 향한 소망이 있다. 미국에는 앨코어Alcor라는 아주 독특한 회사가 있다. 그곳은 냉동인간을 만드는 회사이다. 사망직후의 환자 혹은 현대 의학으로는 도저히 소생 불능의 환자를 영하 196도의 액체 질소 속에 냉동시켜 보관, 과학이 발달한 미래의 어느 시점에 다시 부활시킨다는 것이다. 어류나 파충류가 아닌, 포유류인 인간이 얼었다가 다시 살아날 수 있다는 보장이 없음에도 불구하고 40여 명이나 되는 사람들이 벌써 냉동인간이 되어 들어가 잇고 회원으로 가입되어 있는 사람도 5백 명이 넘는다고 한다. 부부가 냉.. 2021. 11. 20.
다니엘 4장: 벧전 5장 5절, 하나님은 겸손한 자에게 은혜를 주십니다 (벧전 5:5)...다 서로 겸손으로 허리를 동이라 하나님이 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라 목표: 학생들이 일상생활 속에서 하나님을 기억하고 하나님께 감사하는 태도로 보임으로 겸손할 것이다. 1. 도입: “온 나라 백성들은 들으라!” 2. 전개: 4:1-3 느부갓네살 왕은 모든 백성과 나라와 민족들에게 조서를 쓰면서 하나님의 기적과 기사를 찬양하였다. 일국의 왕, 그것도 이방 나라의 왕이 이렇게 하나님을 찬양하는 데에는 그 사람의 가슴 속에 무언가 큰 감동과 느낌이 있었기 때문이었다. 여러분들이 하나님을 찬양할 때 가슴 속에 큰 확신과 감동이 있는가? 하나님을 생각하면 가슴이 뛰고 감사하고 기쁜 마음이 넘치는가? 만약 그렇지 않다면 여러분은 아직 예수 그리스도를 마음에 모시기.. 2021. 11. 20.
다니엘 3장 18절, 신명기 31장 6절, 나는 그리스도인입니다-믿음을 나타내는데 용감하라 단 3:18 그렇게 하지 아니하실지라도 왕이여 우리가 왕의 신들을 섬기지도 아니하고 왕이 세우신 금 신상에게 절하지도 아니할 줄을 아옵소서 신 31:6 너희는 강하고 담대하라 두려워하지 말라 그들 앞에서 떨지 말라 이는 네 하나님 여호와 그가 너와 함께 가시며 결코 너를 떠나지 아니하시며 버리지 아니하실 것임이라 하고 우리는 얼마나 용감한가? 믿음을 나타내는 데 용감한가? 여러분들은 언제 가장 용감한가? 언제 가장 겁 없이 행동하는가? 경상도사투리로 영화 ‘친구’버젼으로 하면, 언제 가장 ‘겁대가리를 상실합니까?’ 시장에서 아줌마들이(여러분 말고 다른 교회 다니는 아줌마들!!!) 소위 콩나물가격을 깍거나 반찬값을 깎을 때 얼마나 용감한가? 초보운전자가 운전할 때는 얼마나 대범하고 용감한가? 백미러가 부러.. 2021. 11. 19.
다니엘 2장, 야고보서 1장 5절, 모든 것을 아시는 하나님께 지혜를 구하라 (약 1:5)너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라 도입...재키 로빈슨 이야기 미국 프로 운동 선수들 중에는 많은 흑인 선수들이 있다. 프로 농구 선수의 80퍼센트, 미식 축구 선수들의 70퍼센트, 프로 야구 선수의 17퍼센트가 흑인들이다. 그러나 50년 전까지만 해도 미국 프로 운동 선수 중에 흑인 선수는 단 한 명도 없었다. 그 두꺼운 인종 차별의 벽이 무너지게 된 데는 한 사람의 거룩한 희생과 꺼질 줄 모르는 조용한 용기가 있었다. 이 사람의 이름은 재키 로빈슨(Jackie Robinson)이다. 1947년, 브루클린 다저스의 책임자였던 브랜치 리키는 자신이 눈여겨본 탁월한 재능의 흑인 선수 재키 로빈슨에게 거룩한 실험n.. 2021. 11. 18.
로마서 강해㊺ 16장1-27절, 마지막 인사말Epilogue 로마서의 마지막장 16장은 바울의 마지막 인사(16:1-23)와 송영(16:25-27)으로 구성되어 있습니다. 16:1-23의 구조는 분명하다. 1)1-2절: 바울은 뵈뵈를 추천한다. 2)3-16절: 로마에 있는 많은 그리스도인들에게 일일이 이름을 들어 개인적인 인사를 한다. 3)17-20절: 거짓 선생들에 대한 경고 4)20-23절: 바울의 친구들이 전하는 인사말이 포함되어 있다. 5)24-27절: 마지막 송영 1-2절: 로마서의 전달자 뵈뵈에 대한 추천서 고린도에서 쓴 이 로마서는 어떻게 전달되었을까? 요즘은 편지를 써서 우편으로나 이메일로 편지를 보낼 수 있다. 고대에는 주로 인편을 이용했다. 마라톤 선수도 편지배달부였다. 로마서를 로마교회에 전달해준 인물은 여성이었는데, 바로 뵈뵈였다. 겐그레아 .. 2021. 11. 17.
로마서 강해㊹ 15:14-33, 바울의 선교비전 로마서 서론 1:1-17 본론 1:18-15:13 결론 15:14-16:27 좋은 논문이나 글은 항상 서론의 이야기가 결론에서도 언급되어지면서 독자를 환기시켜준다. 이미 이야기했던 대목을 다시 언급해주는 센스! 15:14-16:27에서 로마서의 결론을 기록하면서 서론에서 언급했던 문제들을 다시 언급하고 마무리하고 있습니다. 서론-결론 내용들이 병행이 이뤄진다. 서론 1:1-17 결론15:14-16:27 바울의 여행계획을 알림 1:11-13 15:14-29 기도 요청 1:8-10 15:30-32 바울의 복음 요약 1:16-17 16:25-26 긴 문안 인사 1:1-7 16:1-27 로마교회 성도에 대한 칭찬 15:14 1:8 이방인의 사도 15:16-18 1:5, 13 로마 방문의 걸림돌 15:22 1:1.. 2021. 11. 16.
로마서 강해㊸ 15장 1-13절, 강한 자와 약한 자: 서로 받으라 오늘 본문: 바울은 결론적으로 로마교회에 대한 자신의 호소를 요약. 먼저, 그는 교회 안에서 다수인 강한 자의 책임을 강조. 강한 자(자유주의자: 율법과 전통에 대해 자유하는 자)와 약한 자(율법에 대해 부자유스러워하며 전통과 격식에 얽매여 있는 자)가 함께 있는 공동체의 평화를 유지하는 것이다. 어디를 가든지 강한 자와 약하는 자는 공존한다. 중요한 것은 공동체의 단결과 성장을 위해서는 강한 자의 역할을 특별하게 중요하다. 그들은 보다 큰 힘과 더불어 큰 책임을 지고 있는 것이다. 15:1 믿음이 강한 우리는 마땅히 믿음이 약한 자의 약점을 담당하고 약한 자의 약점을 비판하지 않고 관용할 뿐 아니라 약한 자를 지원하고 도와주어야 한다는 말이다. 사랑은 담당하는 능력이 있다. 더 나아가서, 강한 자는 자.. 2021. 11. 15.
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