시편 45편, 왕의 결혼식

시편 45편, 왕의 결혼식은 국가적으로나 종교적으로 축하할 만한 의식이었다. 이 시편은 그런 예식에 정기적으로 사용되었을 것이며, 의전시로서 화려한 예식에 걸맞게 힘차게 낭송되었을 것이다.

 

시편 45편, 왕의 결혼식

 

 

 이 시는 세 부분으로 나뉜다.

• 2-9절: 신랑에게 하는 말
• 10-15절: 신부에게 하는 말, 즉 신부에 관한 말
• 16-17절: 다시 신랑에게 하는 말

 

1> 이 시편을 읽으면서, 특히 각 부분에 사용된 강력하고 구체적인 이미지들을 주목하라. 예를 들어, 필객의 붓과 같은 혀(1절), 위엄의 옷(3절) 등.

 

2>   신랑과 하나님은 어떤 관계인가?(2, 6-7절) 하나님과 이런 관계를 누리기 위해서 신랑은 악을 미워해야 한다. 그가 이렇게 했다는 것은 어떻게 증명되는가?

(2)왕은 인생보다 아름다워 은혜를 입술에 머금으니 그러므로 하나님이 왕에게 영영히 복을 주시도다

 

[시 45:6-시 45:7]

(6)하나님이여 주의 보좌가 영영하며 주의 나라의 홀은 공평한 홀이니이다(7)왕이 정의를 사랑하고 악을 미워하시니 그러므로 하나님 곧 왕의 하나님이 즐거움의 기름으로 왕에게 부어 왕의 동류보다 승하게 하셨나이다

 

신랑은 하나님보다 아래에 있는 세상의 왕이다. 하나님은 그 모든 나라와 주권과 권세들 위에 우뚝 서 계신 왕권, 왕이시다.

 

공평함과 정의를 사랑하고 악을 미워함…이것이 하나님께서 기뻐하시는 왕의 자질이다.

 

당신이 알고 있는 모든 그리스도인 지도자들이 의식적으로 ‘악을 멀리하도록’ 그들을 위해 잠시 기도하라.

 

참고, 이스라엘 왕은 절대로 신성시되지 않았다. 6절에서 왕이 ‘하나님’으로 표현되는 것 같지만, 하나님이 왕보다 더 위대하시다는 사실이 7절에 분명하게 나타나 있다.

 

 

 

3>   신부가 맡은 책임은 무엇인가?(10-11절) 그녀는 또한 어떤 보상을 받는가?(11-15절) 오늘날의 결혼 관계에서도 이런 모습이 일반적인가?

 

신부가 맡은 책임

[시 45:10-시 45:11]

(10)딸이여 듣고 생각하고 귀를 기울일지어다 네 백성과 아비 집을 잊어버릴지어다

(11)그러하면 왕이 너의 아름다움을 사모하실지라 저는 너의 주시니 너는 저를 경배할지어다

 

신부가 받을 보상

[시 45:11-시 45:15]

(11)그러하면 왕이 너의 아름다움을 사모하실지라 저는 너의 주시니 너는 저를 경배할지어다(12)두로의 딸이 예물을 드리고 백성 중 부한 자도 네 은혜를 구하리로다(13)왕의 딸이 궁중에서 모든 영화를 누리니 그 옷은 금으로 수놓았도다(14)수 놓은 옷을 입은 저가 왕께로 인도함을 받으며 시종하는 동무처녀들도 왕께로 이끌려 갈 것이라(15)저희가 기쁨과 즐거움으로 인도함을 받고 왕궁에 들어가리로다

 

오늘날의 결혼관계는 다소 성경상의 내용과는 다르다. 남녀 평등, 여성 상위시대라는 말이 나돌고, 여성의 권익 신장을 이야기하면서 성경적인 내용을 배제하고 단지 인간적이며 세상적인 평등과 권리만을 주장한다. 그리고 소위 페미니즘의 탈을 쓰고 비성경적인 주장과 견해들이 팽배하다. 결혼은 어떤 다른 것이 끼어들어선 아니 되며 오직 사랑하는 남녀 두 사람간의 깊은 신뢰와 사랑을 바탕으로 한 깊은 껴안음과 얼싸안음이 그들의 관계를 더욱 견고할 수 있다.

 

 

 

 

4> 신약은 이 시편도 취하여 그 의미를 확대시킨다. 히브리서 1:8-9을 읽고 이 시편이 예수님께 어떻게 적용되었는지 살펴보라.

[히 1:8-히 1:9]

(8)아들에 관하여는하나님이여 주의 보좌가 영영하며 주의 나라의 홀은 공평한 홀이니이다(9)네가 의를 사랑하고 불법을 미워하였으니 그러므로 하나님 곧 너의 하나님이 즐거움의 기름을 네게 부어 네 동류들보다 승하게 하셨도다 하였고

 

-한 가지 놀라운 사실은 어떻게 성경은 이렇게 다양한 작가들과 다양한 내용들과 다양한 글구조와 골격을 가지고 있으면서도 시대의 간격이 있는 시편의 내용이 히브리서 안에 있을 수 있단 말인가? 놀라지 않을 수 없다. 시편기자는 여기서 ‘그리스도’에 관하여 이야기하고 있다.

공평한 홀…홀은 ‘지팡이(막대기)’ 특히 ‘지도자(주권자)’의 지휘봉으로, 지도자의 권세를 나타낸다. 결국 ‘주권자의 정의로운 통치와 권세’를 뜻한다.

몰약과 침향과 육계…’몰약’은 감람과 관목에서 채취하는 즙으로 향수와 의료품에 사용되고, ‘침향’은 팥꽃나무과의 상록교목으로 향료에 쓰이며, ‘육계’는 계수나무의 두꺼운 껍질에서 채취한 즙으로, 고급 향품이다. 이 세 향품은 성소 정결례에 사용된 관유의 재료로 쓰였다(출 30:23-25).

 

[출 30:23-출 30:25]

(23)너는 상등 향품을 취하되 액체 몰약 오백 세겔과 그 반수의 향기로운 육계 이백 오십 세겔과 향기로운 창포 이백 오십 세겔과(24)계피 오백 세겔을 성소의 세겔대로 하고 감람 기름 한 힌을 취하여(25)그것으로 거룩한 관유를 만들되 향을 제조하는 법대로 향기름을 만들지니 그것이 거룩한 관유가 될지라

 

그러나 성경에서 왕의 결혼식 노래는 어떤 역할을 하고 있는가? 첫째로, 성경은 사랑과 결혼이라는 주제가 하나님의 관심사임을 언급한다. 사실 이것은 하나님이 만드신 것이다(창 1-2장). 아가서는 이런 주제를 다룬 서정시의 모음집이다….하나님의 선언에 따르면, 결혼은 음식과 같이 좋은 것이며, 선물로 알고 감사함으로 받아야 할 것이다(딤전 4:3-5)…

 

[딤전 4:3-딤전 4:5]

(3)혼인을 금하고 식물을 폐하라 할 터이나식물은 하나님이 지으신 바니 믿는 자들과 진리를 아는 자들이 감사함으로 받을 것이니라(4)하나님의 지으신 모든 것이 선하매 감사함으로 받으면 버릴 것이 없나니(5)하나님의 말씀과 기도로 거룩하여짐이니라

 

 

 

 

당시에 왕의 결혼은 특별히 중요했다. 왕과 관련된 것은 무엇이든 백성 전체에게 중요한 것이었다. 왕의 삶이 백성의 삶에 많은 영향을 미쳤기 때문이다. 백성의 행복과 번영과 의로움은왕의 행복, 번영, 의로움과 긴밀하게연결되어 있었다. 그래서 그들은 하나님 앞에서 왕의 결혼을 축하하고, 하나님이 그에게 복 주시기를 기도하며, 그에게 하나님이 주신 왕으로서의 책임을 다하라고 요구했다( 존 골딩게이, The Message og Psalms 42-51, IVP).